Guelaguetza 2011… la encrucijada

La Guelaguetza, tradición de un pueblo que se vuelca hacia sus orígenes en colores, bailes, música y ofrendas, fue otra de las víctimas del sexenio de Ulises Ruiz Ortiz.

La fiesta racial más importante de América Latina, padeció modificaciones sustanciales en su origen e inconformidades sociales que provocaron su suspensión, enfrentamientos y el traslado de la sede tradicional al estadio de futbol.

En el inicio de una nueva etapa para Oaxaca, la oportunidad de regresar a los orígenes de los Lunes del Cerro parece cancelarse ante la continuidad de políticas turísticas de la gestión pasada y la falta de promoción.

En el 79 aniversario de la máxima fiesta de los oaxaqueños, noticiasnet.mx presenta: Guelaguetza 2011… la encrucijada

LOS AGRAVIOS

La Guelaguetza durante el sexenio de Ulises Ruiz Ortiz, enfrentó una severa crisis que tuvo su punto más álgido en el convulso 2006, cuando se registró la suspensión de la fiesta como producto de la inconformidad social.

Un año después, el enfrentamiento entre policías y profesores de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) manchó con sangre la festividad.

Los Lunes del Cerro sufrieron agravios en la administración pasada, al inicio de la cual se duplicó el número de presentaciones, bajo el argumento de la entonces secretaria de Turismo, Beatriz Rodríguez Casasnovas, de incentivar el tiempo de estadía de los visitantes.

En 2005 se celebraron cuatro representaciones, dos por la mañana y dos más por la tarde los últimos dos lunes de julio, esta determinación se mantuvo durante los seis años de Ruiz Ortiz, aún cuando la emisión vespertina, era presenciada por trabajadores del gobierno del estado, obligados a asistir al evento.

La crisis continúo hasta el último año de la administración, en el que se cambió la tradicional sede de la Guelaguetza: el cerro del Fortín, por el estadio de futbol “Benito Juárez” ubicado en Santa Lucía del Camino, debido a la que la empresa Isoloux Corsan no concluyó la colocación de la velaria del auditorio.

Y es que el ex mandatario determinó iniciar el “techado” de la sede de la representación, como una de las obras prioritarias para la entidad en 2010, sin embargo, los tiempos y recursos fueron insuficientes.

Por lo anterior, los trabajos no fueron concluidos hasta un año después, en la administración de Gabino Cué Monteagudo.

En el umbral del nuevo sexenio, la continuidad de políticas turísticas como la presentación de cuatro Guelaguetzas y la venta de boletos a través de la empresa ticket master, cierra la posibilidad del regreso a los orígenes de esta, la máxima fiesta de los oaxaqueños.

FALTA DE PROMOCIÓN

La edición número 79 de la Guelaguetza, que se celebrará los lunes 25 de julio y 1 de agosto con horarios de 10 y 17 horas, enfrenta las repercusiones por la crisis en la que estuvo envuelta durante el sexenio pasado, además de carecer de promoción, señala el presidente de la Asociación de Hoteles y Moteles de Oaxaca (AHMO), Marcos Valle.

Y es que el calendario de actividades y el anuncio oficial de la misma no se efectúo hasta casi un mes antes de la primera presentación, mientras que los boletos salieron a la venta el 20 de junio.

Las expectativas, sin embargo, apunta el líder empresarial, son positivas, ya que se prevé una ocupación del 85 por ciento de los seis mil cuartos de hotel, a pesar de la falta de promoción y los conflictos sociales que “dañan” la imagen de la entidad.

Sostiene que la decisión de las autoridades entrantes de mantener las cuatro presentaciones de la Guelaguetza es una “buena señal”, ya que se fomenta la estadía de los visitantes.

Al respecto, el secretario de Turismo y Desarrollo Económico, José Zorrilla de San Martín Diego, afirma que se realizó una “consulta” con empresarios y el Comité de Autenticidad respecto a la realización de las cuatro presentaciones.

El funcionario agrega que el principal motivo por el cual se retrasó la promoción de la Guelaguetza, se debe a que no existe “ningún manual” sobre los pasos a seguir para organizar la máxima fiesta de los oaxaqueños.

Además, indica, en esta administración se modificarán los esquemas de promoción para lograr que el turismo sea en verdad una plataforma de desarrollo.

FIESTA EN PIE

La Guelaguetza, coincide el secretario de Turismo y Desarrollo Económico y el presidente de la Asociación de Hoteles, es más grande que los conflictos sociales y la problemática en Oaxaca. “Representa un encuentro de hermanos y el principal producto turístico del estado”.

Tan sólo para este 2011 se estima una derrama económica superior a los 170 millones, entre el 22 de julio y primero de agosto, con una ocupación promedio del 70 por ciento en los seis mil 100 cuartos de hotel de la capital.

El reto, reconoce Zorrilla de San Martín Diego, consiste en dirimir las diferencias entre las organizaciones y las autoridades, con base en el diálogo y en un marco de respeto, lo que es viable en el actual gobierno, mismo que prioriza la concertación y los acuerdos.

Por su parte, el empresario hotelero afirma que la Guelaguetza no está en declive y que si bien es cierto que las manifestaciones han afectado la imagen de la entidad, existe cultura, tradiciones y una belleza incomparable en Oaxaca.

En este 2011, en cada presentación de la festividad participarán 13 delegaciones, previo a lo que se realizará la selección de la diosa Centéotl el 1 de julio, con lo que iniciarán las fiestas de julio.

El 16 de julio se presentará la Guelaguetza por parte de la Compañía de Danza Costumbrista en el teatro Macedonio Alcalá, mientras que el 10 y 17 de julio, a las 19 horas esta agrupación presentará el espectáculo Sandunga en el recinto artístico ubicado en las calles de Independencia y 5 de Mayo.

El desfile de las delegaciones, se efectuará el sábado 23 y 30 de julio a partir de las 18 horas, del Llano al Zócalo capitalino, mientras que el 23 a las 8 horas en la Plaza de la Danza se presentarán “200 niños, una sola banda de música” y el 30 “Mujeres una banda tradicional” en la Plaza de la Danza, lo anterior, en sustitución del espectáculo “Bani stui gulal”.

El 24 y 31 de julio a las 20:30 horas se celebrará la presentación de Donají… la Leyenda.

De manera paralela a la Guelaguetza, en la entidad se realizarán actividades culturales, ferias como la del mezcal y el téjate, los moles, entre otras.

CAMBIOS DE ÚLTIMA HORA

Tras las pugnas legales de los realizadores del Bani stui gulal y el improvisado espectáculo Cayuya uca chiqué en 2010, el gobierno del estado sacó del escenario este año, ambas representaciones que explicaban el origen de la Guelaguetza.

A cambio, se realizará un evento musical en el marco de la festividad, ya que ésta es “la voz de todos los pueblos”, detalla el secretario de Turismo y Desarrollo Económico de la entidad.

Con una tradición de cuatro décadas de representaciones, el año pasado el Bani stui gulal –repetición de lo antiguo-- fue boicoteado por un ala del Grupo Folclórico de Oaxaca, lo que impidió su presentación.

Para afrontar el hecho, la administración de Ulises Ruiz Ortiz sustituyó el montaje con una representación similar: “Cayuya uca chiqué” –una mirada al pasado--, creada por el director de la Compañía de Danza Costumbrista, Víctor Vásquez Labastida.

Y aún cuando el Bani stui gulal, formaba parte de la tradición de las fiestas de la Guelaguetza, dado que se escenifica desde julio de 1969, como un antecedente histórico de los Lunes del Cerro, los conflictos impidieron su realización.

En este sentido, el responsable del sector turístico en la entidad, refiere que ante este escenario de conflictos, las autoridades determinaron cancelar ambos espectáculos.

Afirma que esta determinación no afectará la celebración de los Lunes del Cerro y no habrá ningún otro en el marco de las festividades de la Guelaguetza, ya que continuará la representación de Donají… la leyenda, la feria del mezcal, así como los eventos culturales y deportivos que se realizan de manera tradicional.

LA TRADICIÓN

La palabra zapoteca Guelaguetza se traduce al español como “ofrenda”, sin embargo, tiene un significado cultural para los oaxaqueños, representa la cooperación y el entendimiento de los 16 pueblos indígenas que conviven en un mismo territorio.

La fiesta se celebra en la capital del estado, en el Cerro del Fortín, los dos lunes posteriores al 16 de julio, siempre y cuando el primero de éstos sea 18, fecha en la que se recuerda el aniversario luctuoso del Benemérito de las Américas, Benito Juárez.

Esta celebración congrega a los representantes de las ocho regiones de la entidad: los Valles Centrales, Sierra Norte, Sierra Sur, Istmo, Costa, Cuenca, Mixteca y Cañada, quienes acuden al centro de la entidad para ofrecer sus productos agrícolas, además de la tradición y la cultura de sus pueblos.

De acuerdo con los historiadores, la fiesta tiene un origen prehispánico, cuando se realizaban ofrendas a la diosa del maíz, Centéotl, durante el mes de julio, por el inicio de las lluvias.

Aunque con un cambio de sentido religioso, la fiesta llegó hasta la época Colonial, cuando se festejaba a la virgen del Carmen, cuyo templo se encuentra ubicado a las faldas del Cerro del Fortín.

En 1932, como parte de los festejos del aniversario número 400 de la elevación de rango a ciudad de Oaxaca de Juárez, se llevó a cabo el “Homenaje Racial”, que representa el surgimiento moderno de la Guelaguetza.

A partir del siglo pasado, grupos dancísticos acuden a la capital oaxaqueña a mostrar su tradición, el color de sus ropas, los productos agrícolas de su región y su tradición.